תיאור האטרקציה
כנסיית עליית האל נמצאת בוולדימיר ברחוב ווזנסנסקאיה. בימי קדם עמד מנזר באתר הכנסייה, שהוזכר בשנים 1187 ו -1218 בכרוניקה הלורנטית. בשנת 1238, במהלך פלישת הטטרים, נהרס המנזר. אזכור הכנסייה מצוי בספרים הפטריארכליים בשנת 1628, 1652, 1682.
הכנסייה הייתה מעץ עד 1724, אז נבנה בניין אבן, ששרד עד ימינו. בשנת 1813 נוספה לכנסייה קפלה קרה לכבוד השתדלות הבתולה. סביר להניח שבמקביל נבנו על 2 שכבות פעמון עליונות, כפי שמעיד הדמיון של הפתרון הדקורטיבי של שני כרכים אלה. בכנסייה יש קפלה חמימה שנייה בשם הבשורה. אופי המאפיינים הסגנוניים מצביע על כך שמזבח הצד הדרומי נבנה מאוחר יותר מהצפוני.
כנסיית העלייה ממוקמת בחלק הדרומי של העיר באמצע הפיתוח העירוני החל מסוף המאה ה -19 - הרבע הראשון של המאה ה -20. רחוב שצ'דרין מוביל ממרכז העיר למקדש, יורד בצורה חלקה. מהצד של החלק המרכזי של העיר, הכנסייה אינה נראית לכן; מבט אליה נפתח מרחוב שצ'דרין, המתקרב לבניין המקדש מצפון. ממערב למקדש יש נקיק עמוק. ממזרח, המקדש שוב מתכופף סביב רחוב שצ'דרין, שממנו, הן ממזרח והן ממערב, יש הורדה פעילה של התבליט, ההופך לערוץ עמוק. רחוב שצ'דרין פועל גם מהצד הדרומי של המקדש.
הנקודה הטובה ביותר לצפייה במקדש היא מישור ההצפות של נהר קליאזמה.
כיום, כנסיית ההתעלות כוללת את בניית המבנה המקורי, המורכבת, בתורו, מהכרך המרכזי, מבואה עם מרפסת, בית שיפוצים קטן, מגדל פעמונים ושתי קפלות צד מהצפון והדרום. יחד, כרכים אלה יוצרים הרכב קומפקטי למדי.
בהרכב החלק העתיק של המקדש, מובחן במיוחד מרובע הנפח העיקרי, בעל כיסוי לאורך קמרון כפוף בארבעה מדרונות. הבניין המקורי בתכנית הוא מלבן מוארך ממערב למזרח. ממזרח, אפסיס חד-חלקי צמוד לכרך המרכזי. הוא מייצג חצי עיגולים המתבטאים בצורה חלקה המתמזגים זה בזה בצורה חלקה, מופרדים זה מזה על ידי להבי כתף. בחלק המערבי, שתי קפלות צד מחוברות לבית הכנסת.
הנפח העיקרי הוא קוואדרופל נטול עמודים חד-פעמי חד-עמוד עם שתי תקרות שטוחות. הפתרון הקונסטרוקטיבי של קשת הנפח העיקרי הוא מוזר - ברמת עקבי הקשת מסודרת הפשטה בכל פנים. הם ממוקמים שלושה מכל צד, צורותיהם משתנות מעוגלות בצורה חלקה לזוויות חדות.
על הכספת מעל התקרה השנייה נשמר הציור. הכספת מושלמת עם תוף קל מתומן. חדר האפסיס גבוה ומרווח, מכוסה קמרון גלי ולהבים; מעל החלון האמצעי ומעל הכניסות יש לו טפסות. הרצפה בבניין המקדש עשויה עץ. על הכספת ועל הקירות נשמר בסיס טיח לציור.
שלוש קשתות מחברות את עוצמת הקול הראשית לאפסיס. מעברים מקושתים מחברים גם את בית הכנסת לקפלות הצדדיות. הנפח המלבני הנמוך של בית המרקט מכסה את הכספת השטוחה המאוחרת. מזבחות הצד והאפסיס הן באותו גובה, אך לאפסיס יש גג גבוה יותר.
מזבח הצד הצפוני בתכנית הוא מלבן מוארך ממזרח למערב, המסתיים באפסיס חצי עגול במזרח. זהו בניין נמוך עם גג משופע. בחזית הקפלה בצד הצפוני, האפסיס והחלק המערבי מודגשים על ידי העיצוב. הכניסה הצדדית למעבר הצפוני מעוטרת בפורטו אימפריה עם חזית משולשת עם עמודים כפולים בפינות.נספח מאוחר יותר סמוך למזבח הצד הצפוני ממערב, מגודר מן המזבח הצדדי על ידי קיר.
המעבר הדרומי - רחב ומרווח יותר - הוא בניין מלבני, המשתרע ממזרח למערב וצמוד לפרוזדור הישן. כעת הקיר הדרומי של פרוזדור זה נעדר, ולכן המבואה הישנה מאוחדת עם המעבר הדרומי.
מצפון-מערב, מגדל פעמונים דק וגבוה, בעל שלוש קומות, צמוד למחסן, המסתיים בתוף בעל פנים עם כיפה. הרובד הראשון של מגדל הפעמונים הוא מרובע מוגדר בבירור, שנשמר מבסיס מגדל הפעמונים הישן. בשתי השכבות הבאות יש פינות חתוכות. למגדל הפעמונים משתרעים פעמונים גדולים, בעלי רוחבים שונים, שהם צרים הרבה יותר בצד הצפוני והדרום.
כנסיית העלייה, כולה, היא דוגמה אופיינית לכנסייה נטולת עמודים, המאפיינת את סוף המאה ה -17 - תחילת ה -18, ונפוצה באזור ולדימיר.
