תיאור האטרקציה
Chufut-Kale היא ערי המערות בקרים הנרחבות והמעניינות ביותר. פעם הייתה בירה ח'אנאט קרים אז חיו נציגי האנשים המסתוריים ביותר בחצי האי קרים - קראים … כאן תוכלו לראות שרידים של מבצר מימי הביניים, מקדשים מוסלמים וקראיים, מבני עיר ומבני מערות רבים חצובים בסלע.
רקע כללי
ערים מבוצרות במקומות אלה החלו לצוץ בהן מאות IV-V … אלה שהגיעו לכאן בשנים קודמות שבטי אלנים וגותים מעורבים, יצרו תרבות משלהם. הם העדיפו לחיות לא על החוף, אלא על ההרים ובנו מצודות מערות תוך שימוש בתכונות הטבעיות של הרי הגיר בקרים.
המבצר, שנקרא כיום צ'ופוט-קייל, נבנה על ידי הביזנטים שהגיעו לכאן באתר של האלני לשעבר … הוא הפך לחלק ממערכת גדולה של ביצורי הרים שהגנו על הגבולות הצפוניים ביותר של האימפריה הביזנטית. מה היה שם העיר אז, איננו יודעים. על פי כמה גרסאות, היה מסתורי עיר מלאה - מקום מגוריו של הבישוף בקרים. יש הרבה התייחסויות אליו, אבל אף אחד לא יודע איפה הוא היה. בסך הכל יש 15 גרסאות של המיקום. כמה מדענים מכנים את עיר המערות הביזנטית הצפונית ביותר הממוקמת בקרבת מקום - באקלו. אך על פי גרסאות אחרות, פולה הייתה בדיוק כאן. מבצר זה היה גדול יותר והגן הרבה יותר קשה מפני התקפה.
השם ההיסטורי הראשון של המבצר - Kyrk-Er - שייך לפולובצים. פולובצי, או קיפצ'קים, הגיע לכאן במאה ה- XI, וזו שפתם שעומדת בבסיס הטטרית המודרנית של קרים. המבצר לא היה שייך לפולובצים במשך זמן רב. באמצע המאה ה XIII הגיע לכאן עדר הזהב … אדמות שייכות כעת באופן רשמי ג'וצ'י חאן, בנו הבכור של ג'ינגיס חאן וצאצאיו. עם זאת, באופן רשמי, הח'אנאט קרים היה עצמאי, הוא פשוט היה חייב לשלם מחווה ניכרת לעדר. האוכלוסייה המקומית עשתה ניסיונות להשתחרר, התמרדה, והעדרון עשה כאן פשיטות הרסניות רבות. הגרוע מביניהם קרה ב 1299 שנה כשהכוחות פרצו לחצי האי קרים חאנה נוגאיה … הוא שלח את נכדו לחצי האי קרים כדי לאסוף מחווה, אך הנכד נהרג. בתגובה, נוגאי כמעט והרס את קרים, וערים ומבצרים רבים לאחר מכן פשוט חדלו להתקיים.
בירת הח'אנט והכלא
מבצר Kyrk-Er לא רק שרד. זה היה המבצר החזק ביותר של המקומות האלה, והיא שהייתה הבירה החדשה של הח'אנאט קרים. פריחת המבצר בתקופה זו קשורה לשם האג'י הראשון, מייסד השושלת גירייב (או גירייב, כפי שהיה נהוג לקרוא להם ברוסיה). הוא היה צאצא רחוק ג'ינג'ס חאן, אך נולד בליטא - אביו ברח לשם בעיצומה של סערה נוספת בקרים. חאג'י ג'יראי גייס את תמיכתו של הנסיך הליטאי ויטובטה ובשנת 1428 הוא תפס את השלטון, והקים מדינה משלו, ללא תלות בעדר. מאבק השלטון נמשך כמעט 20 שנה: מחשש להחריף את היחסים עם עדר הזהב, הנסיכים הליטאים תמכו בחצי האי קרים או נזכרו בכך. האג'י גיריי אף בילה מספר שנים בוילנה (כיום וילנה) כאורח מכובד, ולמעשה - אסיר בן ערובה. אך בשנת 1441 אישר אותו הנסיך הליטאי רשמית כחאן הקרים. מבצר Kyrk-Er הפך לבירה החדשה. כאן, כמעט מיד, הם החלו להטביע מטבעות משלהם. חאג'י ג'יראי היה אחד השליטים הפופולריים ביותר בקרב האנשים; הוא קיבל את הכינוי "מלק".
ואז בקירק-אר היו עוד 500 אחוזות גדולות, ביצורי מערות, מסגדים … אך די מהר העיר הפסיקה להיות הבירה - היא הועברה לבחצ'יסאראי. המבצר החל לשמש בית סוהר להחזקת שבויים ובני ערובה אצילים וחשובים.לדוגמה, כאן במאה ה -16 נשמר מקורב של הצאר איוון האיום וסילי גריזנוי … הוא נלכד בגבולות הח'אנאט והטטרים דרשו עבורו כופר עצום של עשרת אלפים רובל. בזמנו, זה היה סכום אדיר. ההתכתבות עם הצאר נמשכה מספר שנים איוון האיום עד ששוחררה לבסוף ואסילי גריאזנוי - כבר תמורת אלפיים רובל. כמאה שנים מאוחר יותר, שבויים רוסיים הוחזקו כאן. וסילי שרמטב ואנדריי רומודנובסקי … רוסיה ניהלה לאחר מכן מלחמה נגד חבר העמים הפולני-ליטאי, וח'אנת קרים תמכה באופן מסורתי בכוחות הפולנים-ליטאים נגד רוסיה. מפקד הכוחות הרוסים, וסילי שרמטב, נלכד ובילה עשרים ואחת שנים בכלא במבצר. אנדריי רומודנובסקי, שנלכד גם הוא לאחר אחד הקרבות במלחמה זו, בילה כאן יותר מעשר שנים. הם שוחררו רק לאחר כריתת הסכם שלום בשנת 1681.
קראים
בשנים אלה, המבצר שינה את שמו. עכשיו הם מתקשרים אליה "צ'ופוט -קייל" - "מבצר יהודי" … בהדרגה הוא הופך למרכז של קהילה גדולה של קראים.
מקורם של הקראים, עם מיוחד הדובר בשפה הטורקית, אך מכריז על אחת מהגרסאות של היהדות, עדיין נשאר בגדר תעלומה.… חלק מהחוקרים רואים בהם קרובי משפחה ישירים של השמיים, בעוד שאחרים מתעקשים שהעם הזה הוא צאצא של הכוזרים, שהתגיירו פעם. אין אחדות בין מנהיגי הקראים עצמם, חלקם מתנגדים בחריפות ליהודים המסורתיים, ואילו אחרים, להיפך, מתעקשים להתקרב. כך או אחרת, בחצי האי קרים במאות ה-15-18 הייתה פזורה גדולה של הקראים, שבמנהגיה ובדתה נבדלו הן מהטטרים המוסלמים המקומיים והן מהיוונים האורתודוקסים.
הקראים מכבדים את הברית הישנה, ישו ומוחמד מוכרים כנביאים. למקדש שלהם קוראים " kenasoy". כעת ניתן לראות כמה קנאסות כאלה בשטח צ'ופוט-קייל. קראים אצילים שירתו בצבא החאן והיוו את חיל המצב העיקרי של המבצר, הם גם שלטו במנטה. לא רחוק מהעיר, גדול בית קברות קראי - בלטה -טיימז … עם זאת, בדומה לא -מוסלמים אחרים, הקראים היו כפופים למגבלות חוקיות - למשל, הם לא יכלו להתיישב בבירת הח'אנאט, באצ'צ'יסאראי, למרות שניהלו שם את עיקר מסחרם. החיים בעיר לא היו קלים, בעיקר בשל העובדה שלאוכלוסייה הגוברת לא היו מספיק מים מתוקים מכמה מקורות. החקלאות על הסלעים הייתה קשה. בעיקר חיו כאן אומנים.
עם סיפוח קרים לרוסיה בוטלו ההגבלות של הקראים להתגורר בבחצ'יסאראי. ואז העיר התחילה להתרוקן במהירות: הקראים עברו לבחצ'יסאראי ולעיירות החוף. במאות XIX-XX, המרכז הרוחני שלהם היה Evpatoria … במאה ה -19 הם היו רבים למדי ומכובדים על ידי משפחת המלוכה.
כעת הקהילה הזו עדיין קיימת בחצי האי קרים, אך היא על סף הכחדה. על פי המפקד האחרון, נותרו קצת יותר מחמש מאות מהם.
מבצר עכשיו
הדבר המעניין ביותר לראות כאן הוא שרידי חומת הגנה … זהו הבניין העתיק ביותר בעיר - הוא בן כאלף וחצי שנים. גם ביצורים אחרים שרדו: קירות מאוחרים יותר, שערים, חפיר, בארות יבשות. השער שלם לחלוטין. מגדל המאה ה -17 - ביוק -קאפו … אבל הדבר המעניין ביותר הוא כמובן ביצורי מערות בסלע … בסך הכל, יש יותר ממאה וחמישים מערות בצורות ומטרות שונות. ביסודו של דבר, היו גם מבנים או ביצורים צבאיים במערות, הם עדיין העדיפו לגור בבתים בימי הביניים. המערות מחוברות במספר מעברים ומנהרות.
מתקופת החאן הקרים השתמר שרידי מסגד … אנו יודעים את שנת הבנייה המדויקת - 1346. לארכיטקטורה שלה יש אלמנטים ביזנטיים, ולכן רבים מניחים שפעם הוסב ממקדש נוצרי. יש בית קברות מוסלמי לא רחוק מהמסגד.הבניין הגדול והיפה ביותר כאן הוא מאוזוליאום מתומן של בתו של טוקטאמיש דז'אנקה-ח'אנם … בכתובת המצבה היא מכונה "הקיסרית הגדולה". המאוזוליאום מתוארך למאה ה -15. הוא ניצב על הצוק ממש, ומציע נוף יפה של הסביבה.
מימי הקראים שנשמרו שני kenases - המאה XIV ומאה XVIII, ושרידי בנייני העיר של המאה XVIII … בעיר יש לחם מובהק: שלושה רחובות גדולים ורחובות צדדיים רבים. בכמה בתים נשמרו שמות הבעלים.
חוקר קראי מפורסם התגורר באחד הבתים בצ'ופוט-קייל אברהם פירקוביץ ' … בסוף המאה ה -19, התברר שהוא כמעט התושב היחיד בעיר הנטושה - וניסה להציל אותה מהרס. פירקוביץ 'אסף אוסף גדול של כתבי יד עבריים וקראיים. הוא מאוחסן כעת בסנט פטרבורג. לאחר מותו המשיכו שומרי העיר לגור בבית זה. זהו בית קראי טיפוסי, שממנו ניתן לשפוט כיצד נראתה העיר כולה לפני מאתיים -מאתיים וחמישים שנה. הוא נבנה במאה ה -18, אך נשאר למגורים עד תחילת המאה ה -20, ושוחזר בשנות ה -60. עכשיו הם כאן מרכז תרבות קראאי ומוזיאון קטן מוקדש לתרבות ולחיים של הקראים.
עובדות מעניינות
במאה ה -19 השתלטו הקראים על תעשיית הטבק. לדוגמה, המפעל המפורסם של דוקאט היה רכושו של קראאי I. Pigit. והוא גם היה הבעלים של הבית בבולשאיה סדובאיה, שם התגורר הסופר מיכאיל בולגקוב בשנות העשרים. כעת נמצא בית זה המוזיאון המפורסם המוקדש לבולגקוב.
בצ'ופוט-קייל צילמו פרקים צבאיים של הסרט "פאן וולודייבסקי" בשנת 1969, היא מופיעה במסגרות הסרט "לבבות של שלושה" 1992 ו"קשה להיות אלוהים "בשנת 1989. באגדה הקלאסית" פיניסט " - הבז הנקי ", לוחמי הנבל מסתתרים במערות העיר קרטאוסה.
בנימה
- מיקום: Bakhchisarai, s. סטרוזלי.
- איך מגיעים: אוטובוס. מס '2 מהרכבת. אומנות. "Bakhchisarai" עד לתחנה. "סטרוזלי".
- אתר רשמי:
- שעות פתיחה: מדי יום 9: 00-20: 00.
- מחיר כרטיס: מבוגרים - 200 רובל, תלמידי בית ספר - 100 רובל.
