כנסיית רחובות. ורה, נאדז'דה, ליובוב וסופיה תיאור ותמונות - ליטא: קלאפדה

תוכן עניינים:

כנסיית רחובות. ורה, נאדז'דה, ליובוב וסופיה תיאור ותמונות - ליטא: קלאפדה
כנסיית רחובות. ורה, נאדז'דה, ליובוב וסופיה תיאור ותמונות - ליטא: קלאפדה

וִידֵאוֹ: כנסיית רחובות. ורה, נאדז'דה, ליובוב וסופיה תיאור ותמונות - ליטא: קלאפדה

וִידֵאוֹ: כנסיית רחובות. ורה, נאדז'דה, ליובוב וסופיה תיאור ותמונות - ליטא: קלאפדה
וִידֵאוֹ: Banner of Love - Vera Reynolds & TC Band Live Worship (September 10, 2023) 2024, יולי
Anonim
כנסיית רחובות. אמונה, תקווה, אהבה וסופיה
כנסיית רחובות. אמונה, תקווה, אהבה וסופיה

תיאור האטרקציה

בתחילת שנות ה -90 של המאה ה -20, הייתה רק כנסייה אורתודוקסית אחת בקלאייפדה, שנבנתה בשנת 1947. הרעיון של בניית כנסייה חדשה כבר היה קיים אז, אך לא היו לה אפשרויות ממש ליישום.

תחילת שנות ה -90 יכולה להתאפיין בזרימה עוצמתית של מספר רב של אנשים למקדשי האל; מספר לא מבוטל של אנשים הוטבל. מסיבות אלה, כנסיית קלאפדה בקושי הצליחה להכיל את כל מי שרצה להקשיב ליטורגיה של יום ראשון. אחד מבני הקהילה הקבועים בכנסייה הייתה משפחת ארטמנוב: הבעל ולדימיר היה מנהל בית הספר, ואשתו הייתה מורה לאמנות בבית הספר.

כשפנו כמה חדרים בבית הספר, הציע ולדימיר ארטמנוב בפני אנשי הדת לאתר את בית התפילה כאן. להרחבה היה מקום למבואה, כמו גם מקום לשיעורי בית ספר ראשון, ורשויות העיר הסכימו לשפר את בית התפילה.

נדרש מאמץ רב לשחזר את הנחות הישנות: היה צורך לאבזר כניסה נפרדת למקדש, לשנות את צורת החלונות ולהפריד את המקום לתפילה וללימוד זה מזה. כבר בתהליך בניית בית תפילות חדש, אנשים החלו להגיע לבית הספר ולעזור בעבודות בנייה, בנוסף, במהלך בניית המקדש החלו לבצע את השירותים הראשונים, שנערכו בתנאים לא נוחים, אך הדבר לא עצר את המאמינים.

את קירות המקדש צייר האמן ולרי אושישני, שהתגורר באותה תקופה בקליפדה. הוא היה אדם חרוץ מאוד, כי בתוך שנה בלבד הוא צייר את כל קירות המקדש, שהיו מובחנים בחופש האמנותי וטוהר הקווים. לאחר קישוט הקירות החל ולדיקה כריסוסטום להכין את המקום לתאורה: הותקנה גובה מזבח ואיקונוסטזיס.

מקדש האמונה הקדושים הקדושים, נאדז'דה, ליובוב ואמם סופיה בשנת 1995 מואר על ידי ארכימנדריט קלייפדה אנטוני. שמה של הכנסייה לא נבחר במקרה, כי הבתולות שסבלו בשל אמונתם במשיח נחשבות לפטרוני שירות הכנסייה לילדים.

המורים לקחו חלק גם בסידור הפנימי של בית הספר. הכיוון הנוצרי של בית הספר לא יכול היה להשפיע על תהליך החינוך בבתי ספר רבים ובמוסדות חינוך תיכוניים של קלייפדה, בהם החלו ללמד את יסודות הדת. לאחר זמן מה נקרא בית הספר לכבוד אנדריי רובלב הקדוש, שהיה צייר אייקונים של המאה ה -15. אירוע זה הוא שחיבר את בית הספר באופן הדוק עם האורתודוקסיה.

אירוע חשוב שהתרחש בבית הספר אנדריי רובלב היה העלייה לדרגת הכומר ולדימיר ארטמנוב על ידי הליטאי והווילנה מטרופוליטן כריסוסטום, בעוד ארטמנוב נשאר מנהל בית הספר. זה היה התקדים היחיד בכנסייה האורתודוקסית בווילנה כאשר איש כמורה מילא תפקידים חילוניים. ציור אייקונים הופיע בבית הספר, ובראשו עומד הבמאי עצמו, ושלושה תלמידי בית הספר נכנסו למחלקת ציורי אייקונים MPSTBI.

בקהילה החדשה היו אנשים שעסקו ברצינות בפרסום ספרות בכיוון החברתי והדתי. הקהילה "וסטניק" הוציאה את הגיליון הראשון כבר בשנת 1996, ובו קודש נושאי חיי הכנסייה. ובשנת 1999 הוציאה הקהילה את הספר "אני לא עוזב אותך יתומים", שנכתב על סמך רעיונותיו של הכומר הארכיון פונטיוס רופישב, ששירת ב bispeca ליטא וווילנה.

בכנסייה החל בית ספר ביום ראשון, בו נלמדו יסודות שירותי הכנסייה והאורתודוקסיה. כעת בית הספר מארח גם שיעורים דומים לקבוצות אנשים עם רמות אימון שונות. בכיתה, לימדו: היסטוריה של הכנסייה, חוק האל, כישורי תיאטרון ושירת כנסיה.צעירים עושים הופעות שמוצגות להורים, משתתפים בתחרויות תיאולוגיות בחגים.

באביב 2004 ערך ולדימיר ארטמנוב תחרות ציור בקרב ילדים "אביב סלאבי", המוקדש לשליחים סיריל ומתודיוס. לתחרות זו הוגשו מספר עצום של עבודות, וכעת הפורום מתקיים מדי שנה.

תודה ל- Fr. האדריכל פנזה דמיטרי בורונוב נודע ל ולדימיר ארטמנוב בליטא והוא מבוקש, כי כנסיות רוסיות אורתודוקסיות רבות נבנו על פי עיצובים שלו.

תמונה

מוּמלָץ: