תיאור האטרקציה
מנזר ספאסו-אליזרובסקי (ובסלבנית העתיקה-ספאסו-אלעזרובסקי) ידוע לא רק בעיר פסקוב, אלא ברחבי רוסיה. האייקון המפורסם של קונסטנטינופול של אם האלוהים, שהציג הפטריארך גנאדי השני מהעיר קונסטנטינופול, הועבר למנזר זה, הממוקם באמצע יערות באזור שומם למדי.
מיקומו של מנזר ספא-אליזרובסקי נחנך פשוטו כמשמעו לחיי נזירים נוחים. על פי האגדה, בימי קדם התיישבו במקום שתי אחיות ממנזר יואנובסקי, אך החיים הנמיטיים במיוחד כאן הפכו לנטל בלתי נסבל עבור האחיות. עשר שנים לאחר מכן נשלח למקום הזה הנזיר אופרוסינוס, שהיה ממנזר סנטוגורסק. אירוע זה התקיים בשנת 1425.
אאופרוסינוס או אלעזר קיבלו השכלה טובה למדי והפכו לתיאולוג ולסופר. בעיר קונסטנטינופול התקבל Euphrosynus על ידי הפטריארך של קונסטנטינופול, שנתן את הסכמתו וברכתו למנזר שחי במדבר שנוסד ליד אגם טולבה, והציג גם את אייקונה של גבירתנו של קונסטנטינופול, שאירע ערב חג המנזר. אימוץ העיר של איחוד פירנצה.
במשך כל חייו, אופרוסינוס תמיד רצה להיות נזיר, אך עם זאת האחים פנו אליו בבקשה להקים מנזר. לכן נבחר מקום מרוחק למנזר ספא-אלעזרובסקי, כדי לא להפריע לאורח החיים של הנזיר. האתר לבניית המנזר נבחר על פי חלום שראה אפרוסינוס. במקום הזה נבנו התאים, וגם הוקמה קתדרלה יפה. בענוותו, הנזיר אוופרוסינוס, לאחר שהקים את המנזר, לא הפך למנזר, אפילו לא קיבל את דרגת הכהונה. המנזר הראשון של מנזר אליזרובסקי היה אב איגנטיוס. בשנת 1481 מת אופרוסינוס בגיל 95. לזכרו של האיש המדהים הזה נקרא המנזר לכבודו - אלעזרובסקאיה. שרידי הקדושה נשמרים בקתדרלת שלושת הקדושים.
המדבר הקטן של הנזיר אוופרוסינוס, שנראה אבוד בין יערות פסקוב המלכותיים, הפך ממש למרכז רוחני, המשמש כקשר חובק לכל אדמות רוסיה ברחבי העיר מוסקווה. פעם, מנזר פסקוב-פצ'רסק דגל נואשות בריבונות פסקוב, ובמנזר אלעזר התקיים איחוד של מומחים שהגנו על התנאי הדרוש לחיזוק המדינה הרוסית סביב מוסקבה. מנהיג התנועה הזו היה אב פילופי, שהפך למחבר תיאוריה בשם "מוסקבה - רומא השלישית".
במנזר אליזרובסקי מסוג זה, האיחוד של פסקוב ומוסקבה מצוין בבירור בארכיטקטורה של כנסיית הקתדרלה. לקתדרלת השילוש נוספה מזבח צדדי לכבוד הולדת התיאוטוקוס הקדוש ביותר, שנעשה בסגנון מוסקבי אופייני, ונבנה במסגרת אדריכלות פסקוב המסורתית. שני המקדשים שהוקמו משלימים זה את זה בצורה מושלמת, בהיותם מתחם קתדרלה יחיד. רעיון זה לא התגלם לשווא בהקשר זה, כיוון שיש לו משמעות עמוקה: בתחילה העיר פסקוב נתפסה כשלב הראשוני של המדינה הרוסית, ומוסקבה הפכה להתגלמות היווצרותה המלאה וגדולתה חסרת התקדים.
בתחילת המאה ה -20 הפך המנזר מהמעמד השלישי למנזר מהמעמד השני, שהושג בשל הגידול במספר האחים, המונה יותר מעשרים איש.אחוות הנזירים נוצרה באופן מסורתי, מה שאומר שחבריה לא היו בני המעמד הבורגני או האיכרי, אלא ישירות מאנשי הדת. אבני המנזר מונים לרקטורים של הסמינר הרוחני בפסקוב, והם מקבלים גם בישופים ברחבי רוסיה.
בתחילת שנות ה -90 של המאה ה -20 החל בניין הקתדרלה לקרוס, אך נמצאו כסף לצורך השחזור הדרוש של האנדרטה האדריכלית. עמודי הקתדרלה היו מחוזקים בקשרי בטון מזוין. בשנת 2000 התקיימה חזרתו של מנזר ספא-אלעזרובסקי. בראש המנזר נמצאת הנזירה אליזבת, שהפכה לתלמידתם של זקני מנזר דיייבייב, כמו גם את זקני השילוש-סרג'יוס לאברה.
