תיאור האטרקציה
קתדרלת התצורה של המושיע היא חלק בלתי נפרד ממנזר ספסקו-פרהובראז'נסקי מירוז'סקי. הוא נבנה מסלע (לבנים רחבות ושטוחות) ואבן עד לשנת 1156. המקדש בעל כיפה צולבת, בעל סוג אדיר של אדריכלות לאמנות רוסית עתיקה. הנפח העיקרי של הבניין עשוי בצורת צלב שווה שורות (הקו המזרחי שלו הוא חצי עגול, כי הוא מסתיים באפסיס מזבח), שאליו מחוברים תאים נמוכים בפינות: 2 מלבניים - מהצד המערבי ו -2 אפסים קטנים - ממזרח. מכאן עולה המסקנה: בתחילה הייתה לכנסייה צורת צלב בולטת מבחוץ. בעיטור הפנים חלל הצלב הראשי היה מחובר לפינה רק במעברים קטנים. למרות שכבר במהלך הבנייה הראשונית נוספו מבני -על מעל הפינות המערביות. כעבור זמן מה נבנה בית המקדש מחדש, וצורתו איבדה את עיצובו המקורי.
הקתדרלה צוירה בציורי קיר מלמעלה למטה בשנות ה -1130 וה -1140 על ידי מאסטרים יוונים לא ידועים. סביר להניח שתוכנית הציור הוצעה על ידי הארכיבישוף ניפונט מנובגורוד (יוצר המנזר). ציורי הקיר של קתדרלת השינוי הם ייחודיים. ייחודם טמון במערכת איקונוגרפית מחושבת, באיכות אמנותית גבוהה, ובנוסף, כמעט מכלול הציורים נשמר. מבחינת הסגנון, אין להם אנלוגים כרונולוגיים בארצנו ודומים לפסיפסים ביזנטיים בכמה מקדשים סיציליאניים של המאה ה -12.
נושא השילוב של הטבע האלוהי והאנושי באלוהים הבן הוא מרכזי בהרכב בית המקדש. כל הרגעים המובילים של עיטור הכנסייה כפופים לחשיפת נושא זה. השיא בקומפוזיציה הוא ההתנפלות בקונכיית המזבח ועליית הכיפה העצומה. תוכן הקמרונות וארוחות הצהריים של הקתדרלה קובע את נושא הקרבת הכפרה. בין מסה זו של ציורי קיר, "קינת ישו" אטרקטיבית במיוחד על הקיר הצפוני. הרישום השלישי מלמעלה משקף את ניסי המשיח. שני רישומי ציורים בכרך המרכזי בתחתית מוקדשים לנביאים הקדושים, לחיילים, לזקנים, לנזירים וכן הלאה. כתובות יווניות הן נדירות, ולכן רוב התמונות לא זוהו. אך זוהו הלוחמים באקוס וסרגיוס, המרפאים כורש, פנטלימון וג'ון, הקדושים הקדושים אבדוקיה ורומולוס, הקדושים הפרס אייפל, אקאפסים ויוסף, הנזירים אפרוסינוס וניקון ואחרים.
במאה ה -17, ציורי הקירדרלה של הקתדרלה נליידו (ככל הנראה בשל שריפה במאות ה -15 או ה -16), וזה הציל אותם בשמחה. בסוף המאה ה -19, בשנת 1893, באמצעות מאמציו ועמלו של הארכיאולוג והיסטוריון האמנות V. V. סוסלוב ותלמידיו, הם נפתחו מתחת לטיח. חלקים מסוימים של ציורי הקיר אבדו, כמה שכבות צבעוניות נשחקו, דבר אשר לא התאים בשום אופן לכמורה במנזר. מסיבה זו, על פי צו של הכנסת, סולסלוב הורחק מעבודות שיקום, וציירי אייקונים ולדימיר נשכרו כדי "לשחזר" את ציורי הקיר בהנהגתו של נ.מ. ספונוב. בשנים 1900-1901 שטפו המאסטרים את הציורים העתיקים ולאחר מכן כתבו אותם מחדש "בסגנון העתיק", תוך שמירה על האיקונוגרפיה הישנה של הנושא.
בשנים 1927-1929 החל גילוי חדש של ציורי קיר, שנמשך עד היום: כמחצית משטח הפרסקאות הייחודיות נמצא בשיפוץ אומן של 1901.
כעת קתדרלת השינוי של המושיע היא מוזיאון, השירותים אינם נערכים בו, רק בחג הפטרוני - השתנות האל, בהסכמה עם מחלקת התרבות, השירות מנוהל על ידי אחי המנזר.
