תיאור ותמונות כנסיית יוחנן המטביל - רוסיה - צפון מערב: וליקי נובגורוד

תוכן עניינים:

תיאור ותמונות כנסיית יוחנן המטביל - רוסיה - צפון מערב: וליקי נובגורוד
תיאור ותמונות כנסיית יוחנן המטביל - רוסיה - צפון מערב: וליקי נובגורוד

וִידֵאוֹ: תיאור ותמונות כנסיית יוחנן המטביל - רוסיה - צפון מערב: וליקי נובגורוד

וִידֵאוֹ: תיאור ותמונות כנסיית יוחנן המטביל - רוסיה - צפון מערב: וליקי נובגורוד
וִידֵאוֹ: Thousands at service to greet relics of St. John the Baptist 2024, סֶפּטֶמבֶּר
Anonim
כנסיית יוחנן המטביל
כנסיית יוחנן המטביל

תיאור האטרקציה

כנסיית יוחנן המטביל המפורסמת באופוקי ממוקמת בחצר ירוסלב בווליקי נובגורוד. הכנסייה נקראת על שם יוחנן המטביל, שנחשב לנביא. הוא ממוקם בחלק המערבי של כנסיית ג'ורג 'הקדוש. פירוש המילה "אופוקי" על שם הכנסייה הוא חימר לבן-אפור, שהיה בשימוש פעיל בימי קדם ואשר התגלה לא רחוק ממקום הכנסייה.

אם לשפוט לפי נתוני הכרוניקה, בית המקדש של יוחנן המטביל נוסד בשנים 1127-1130 על ידי הנסיך וסבולוד מסטיסלבוביץ '. ידוע כי זמן קצר לפני תחילת בניית המקדש נפטר בנו של הנסיך וסבולוד איוון. לאחר זמן מה מסר וסבולוד את הכנסייה לקהילת נובגורוד העשירה ביותר, שהייתה שייכת לסוחרים-שעונים שעשו סחר בדבש ושעווה. ברגע שהכנסייה הועברה לידיהם, היא לא הפכה למקום פולחן, אלא למעין סוג של חילופי דברים, שבשטחם בוצעו כל מיני עסקאות מסחריות. בחלק הכנסייה, שהשתייך לחיים הכלכליים, נערכו כמעט כל הזמן סעודות-אחים סוחרים, מאורגנים בבריכה על ידי סוחרים.

ארגון הסוחרים באיבנובו, שנשא את השם "איבנובסקו מאה", כלל את הסוחרים העשירים ביותר בעיר נובגורוד. בין הסוחרים המפורסמים נכללו סוחרים שתרמו 50 Hryvnia בכסף. תרומה כזו העניקה להם את התואר "וולגרי" או תורשתי, שהיה קשור למספר יתרונות.

בכנסיית יוחנן המטביל באופוקי היה חצר סוחרים בראשות שלושה זקנים - ילידי הבויארים, האלף ושני הסוחרים. בית המשפט עסק בהתדיינות הקשורה לעניינים מסחריים. תקני הבקרה של אמצעים נשמרו בכנסייה, למשל, "רובל גריבנה" - לשקילת מתכות יקרות ויקרות, "מרפק איברסקי" - למדידת אורך הבד, "סלע שעווה" ו"קיק דבש ", המשמש כקשקשים..

ארכיטקטורת המקדש עוברת מעבר היסטורי באדריכלות נובגורוד. בזמן בניית הכנסייה, מסורות הבנייה הטקסית הנסיכתית, שתחילתה בתחילת המאה ה -12, היו עדיין בתוקף. אבל הכל כבר התחיל לצוץ מגמה שהובילה להפחתה מסוימת בנפח, כמו גם לפשט את רוב הצורות האדריכליות. מבחינת הבניין, הדבר התבטא בצורה של מקדש בן שישה עמודים עם שלושה אפסיות וכיסוי גמלון הממוקם מעל כל עיגול למחצה של קישוט חזית. פילאסטר חזית תואם לביטויים פנימיים. קירות חלקים עם חלונות צרים למדי מעניקים לכל הבניין פשטות גסה. השלמת בית המקדש פורמלית בפרק אחד, אם כי קודם לכן היו עוד כמה.

בשנת 1453, בהוראת הארכיבישוף יותימיוס השני, נהרס בית המקדש לשעבר; במקומו נבנה מקדש חדש. במהלך בניית הכנסייה החדשה נעשה שימוש ביסודות, כמו גם בחלקים התחתונים של הקירות הקשורים למבנה העתיק. בנוסף, המראה האדריכלי העיקרי של המקדש הישן חזר על עצמו בחלקים. כמו רוב הכנסיות שנבנו מחדש בימי אתימיוס השני, הכנסייה, אף שהיתה גדולה, מעוטרת בכיפה אחת בלבד.

בשנת 1934 נהרס מגדל הפעמונים שהיה שייך לכנסייה. במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה, המקדש נפגע קשות, לאחר שאיבד את הכיפה, התוף, הגג וקיבל חורים עמוקים באפסיס הצפוני ובקירות. לפני תחילת האירוע הטראגי הזה בהיסטוריה של הכנסייה, הוא עמד כמעט חמש מאות שנים.

כנסיית יוחנן המטביל נבנתה מחדש בתקופה הסובייטית באמצע שנות החמישים. המקדש שנבנה לאחרונה חוזר במידה רבה על בניית המאה ה -12, אם כי הוא נושא את המאפיינים של כל מבני המקדש הקודמים.

תמונה

מוּמלָץ: