תיאור האטרקציה
ב -4 בספטמבר 1907, בבירת האימפריה הרוסית - סנט פטרסבורג, על סוללת ה"נבה ", הופיעו פסלים, יוצאי דופן לפיסול ולמסורות רוסיות - זוג אריות (" שיה -צצה "סיני). על פי המיתולוגיה הסינית, הם מגנים על רווחת המשפחה. אחד הפסלים הוא אריה אם וגור אריות, השני הוא אבי אריה, המסמל ידע. על פי אמונות קדומות, הכדור שהוא מחזיק בכפה שלו מפזר חושך באור וממלא כל רצונות.
לפני שהפך לקישוט של גדות הניבה, שי-צצה עמד בעיר גירין שבמנצ'וריה. הם נועדו לבית תפילת מקדש חדש, שהוקם בהוראת מושל העיר - הגנרל צ'אן. לאחר מותו, השליט החדש ג'ירין החליט להעניק מתנה למושל הכללי של פריאמורי N. I. גרודקוב, שתרם את הפסלים לסנט פטרבורג. הוא עשה זאת על חשבונו, והוציא כאלף רובל על הובלה.
בשנת 1903 שוחזרה הסוללה בסנט פטרבורג. על פי הרעיון של המהנדס פ.ג. זברוז'ק והאדריכל L. I. נוביקוב, נבה לבשה גרניט, ולא רחוק מביתו של הצאר פיטר הראשון, נעשתה ירידה ציורית לנהר. הוא היה שם, בהמלצת האדריכל ל.נ. בנואה, שהאמין כי הפסלים הם בעלי ערך אמנותי רב, הונחו על כנים מאסיביים והוחלט להתקין את מתנתו של גרודקוב. שמו של התורם מונצח בכתובת: "מתנת הגנרל מחיל הרגלים N. I. גרודקוב ".
הפסלים עשויים מחתיכות גרניט מוצקות. המשקל של כל אחד מהם הוא כ -2.5 טון, הגובה הוא יותר מארבעה מטרים. לשי צו יש כתובת באחד הניבים הסינים. כתוב: "אריה זה נוצר בג'ירין ביום שמח של 10 חודשים של 32 שנים (לפי הכרונולוגיה שלנו בשנת 1906) של הקיסר השולט כיום בשושלת דאי-צ'ינג, ששנות שלטונו נקראות גואן-שו, או המשך שלטונו המפואר ".
אריות לא נראים די רגילים ונראים קצת כמו אמיתיים. ראשו של השי טצו גדול מאוד, הלוע רחב באופן לא פרופורציונלי, החזה והרגליים חזקים במיוחד. במולדת הפסלים בסין הקיסרית, יצורים פנטסטיים כאלה קישטו מקדשים, שערים של ארמונות או קברים, בתי מגורים ומבנים מנהליים מאז שושלת האן. בימינו, הם מהווים תכונה חיונית למקדשים ומקדשים בודהיסטים בשינטואיזם, נפוצים כסמל של כוח, כוח וצדק באמונות דראמיות, למשל, אריה הדומה לשיה -צצה - וואקאנה משמש הר לאדון מנג'ושרי.
על פי האמונות, שי טזו הוא מגן החוק והאפוטרופוס. הוא סמל לכוח, כוח, הצלחה בלתי מוגבלים. בקוריאה, שי-צו תואם את דמותו של כלב, האמינו ששריון שעור מעור אריה חזק בהרבה מהשאר, ביפן הפך השי-צ 'לתערובת של כלב קוריאני וסיני. אַריֵה.
על פי המסורות ההיסטוריות, שומרי השי טצו ממוקמים משני צידי הכניסה למקומות הקדושים. תמיד יש אריה מימין, ולביאה עם גור אריות משמאל. בדרך כלל, האריה אוחז בכפו בכדור, אשר בבודהיזם נקרא טמה, שפירושו ביפנית הוא ידע, אוצרות, אור המובא לחושך. הלביאה, ככלל, מחזיקה את גור האריות בכפה. אם החלקים הם בזוג, לאחד מהם יש פה פתוח, לשני יש פה סגור. לפי פרשנות אחת, אלה הם סמלי לידת חיים ומוות חדשים, על פי פרשנות אחרת, הם סמלי פתיחות לטוב ודחיית הרע, לפי השלישי, הפה מסמל את האותיות הראשונות והאחרונות של אלפבית בסנסקריט. באופן כללי, הוא סבור כי פה פתוח מפחיד כוחות רשע ודמוניים, ואילו סגור מגן על הטוב ושומר על הצדק.
