תיאור האטרקציה
הבניין הראשון של כנסיית המעונות של התיאוטוקוס הקדושים ביותר, השייך למנזר סולובצקי, נבנה במאה ה -15 תחת הנזיר זוסימה. לפני שקידש את הכנסייה החדשה שנבנתה, קידש זוסימה את קתדרלת המנזר על שם המושיע, ולכן החליט לחדש את הכנסייה בשם האם הטהורה ביותר לאלוהים, כלומר לכבוד חג ההנחה הקדוש. חג זה נושא משמעות עמוקה מאוד, אם כי מעון התיאוטוקוס תמיד נתפס לא כאירוע עצוב, אלא כהגשמה אמיתית של שמחת חג הפסחא. על פי תורת הכנסייה האורתודוקסית, אם האלוהים מתה על מנת לחיות לנצח, עדיין הייתה אם המשיח שתיקנה את המוות.
מעונות התיאוטוקוס הקדושים ביותר, אפשר לומר, עוררו תקווה לישועה, שאמה של האל נשאלה עליה כל כך בלהט ובתשוקה. בכל עת אהבו העם הרוסי להקים בדיוק את כנסיות ההנחה לכבוד הבתולה. אחד המקדשים המפורסמים והנערצים של ההנחה היה כנסיית מנזר קירילו-בלוזרסקי, שממנה נחשף הנזיר הבודד הראשון, הנזיר סנט סוואטי, בפני סולובקי. בנוסף, הקתדרלה הראשית של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית בבירת רוסיה הוקדשה לחג הקדוש הזה.
בשנת 1538 נשרפה כנסיית ההנחה סולובצקי כליל והשאירה מאחור רק אפר.
כספים לבניית כנסיית אבן בסולובקי נאספו ממש "על ידי כל העולם". תרומות רבות הובאו על ידי אנשים ממרצים סמוכים, כמו גם סוחרים, אומנים, קוזקים ואנשי צבא. בנוסף, הנזירים עצמם והמנזר תרמו תרומה רבה לתהליך בניית הכנסייה. ברגע שנאסף סכום הכסף הנדרש, עלתה השאלה לגבי בחירת מיקום המקדש, אך המיקום החופשי של המנזר גרם לקשיים רבים. ברזל, עץ, סיד, פח וזכוכית נמסרו לאי עם בעיות וסכנות גדולות, ואילו לייצור לבנים היה צורך לחפש חרס על סולובקי ולבצע עבודות של מפעל לבנים.
הגומן פיליפ הזמין אדריכלים מנובגורוד לעבוד, בניהולו התוכנית בוצעה במהלך 1552-1557. בניין הכנסייה נבנה די גדול ומורכב באמת. בחלקו הפנימי של המקדש היו קירות עבים ומדרגות צרות תלולות שהובילו לקומות העליונות - אלה שהזכירו את הדימוי הפיוטי והעתיק של מעשה הנזירים.
בקומה השנייה של בניין המקדש יש את כנסיית ההנחה עצמה, כמו גם כמה תאים בני עמוד אחד - קלרסקאיה קטנה וחדר שיפוצים גדול, בקומה הראשונה שתחתיה היו מרתפים ומחסנים שונים, וכן מַאֲפִיָה.
הקומה השלישית והאחרונה הוקמה ממש מעל הכנסייה, שעליה החליט אב פיליפ להציב מזבח צדדי קטן, שנחנך על שם יוחנן המטביל הקדוש, שהיה הפטרון השמימי של איוון האיום. בתחילה, מזבח הצד של יוחנן המטביל היה היחיד, לאחר זמן מה, כלומר בשנת 1605, הותקן לידו מזבח צדדי אחר, שנחנך בשם דמיטרי סלוניקי. בשנת 1859 הופיעה קפלה שלישית בכנסיית ההנחה. בחדר הממוקם מתחת לבית הכנסת נחנך המזבח בשם מולד הבתולה, כלומר בזיכרון הבהיר של הנס שאירע בבניין המאפייה הישן שנבנה מעץ.על פי המסורת הכנסייתית, דמותה של הבתולה הקדושה הופיעה בפני פיליפוס הקדוש, ולכן במקום רכישתה קיבלה התמונה את השם "זאפצ'ני".
קירות חדר השיפוצים עדיין זוכרים את כל המונטנגרים שעלו למנזר זה, מאמצע המאה ה -16 ועד תחילת המאה ה -20. אם לשפוט לפי העיטור האדריכלי של חדר השיפוצים, נראה שזהו המשך של כנסיית ההנחה, המוכיחה את ייעודה החשוב. החלל של חדר השיפוץ מוצג כאור, בנוסף, הוא מתואר מכל הצדדים על פי גודל פתחי החלונות והקמרונות עם קווים מקבילים, ולכן האדם שנמצא כאן חווה עלייה פנימית מדהימה ותחושה של רוחניות שִׂמְחָה.
כיום כנסיית ההנחה פעילה, וכל סוגי השירותים מבוצעים בה.
