תיאור האטרקציה
אחת הכנסיות המדהימות ביותר בעיר רוסטוב היא קתדרלת המולד, הממוקמת בכיכר סובצקאיה. הגיע הזמן שלנו שהמקדש נבנה מחדש מספר פעמים. לרוע המזל, בני דורנו לעולם לא יוכלו לראות את מגדל הפעמונים הקשור למקדש, מכיוון שהוא אבד.
באמצע 1715, קתדרלת המולד, שפעלה במנזר Rozhdestvensky, הייתה מעוטרת בציור פרסקו. כרוניקה של קיר הממוקמת במדרון הפורטל שעל הקיר המערבי שרדה עד היום. אם לשפוט לפי דברי הימים האלה, ציור הקתדרלה בוצע על ידי "השקדנות והחריצות של אמא העליונה נטליה". שמות המאסטרים שעבדו על ציור הקתדרלה עדיין אינם ידועים. חשוב לציין כי תכונות הסגנון בו בוצע הציור מתאפיינות ברוויה בלתי ניתנת לתיאור ואפילו ערכת צבעים מעט מגוונת, שפת קריינות מרובת שכבות ותוססת, שפע של קישוטי פרחים מעוצבים, תשוקה לדפוסים יפים בעת קישוט הכנפיים, כמו גם כלים - כל זה מאפשר לנו לספור את הציור הזה הוא ליצירות הטובות ביותר בסגנון של פיטר הגדול, המאפיין במיוחד את ירוסלבל. בסוף שנת 1873, בקתדרלת המולד, כשאמא סופריור מריה הייתה המנזר, בוצע הציור, שהכספים עבורו הוקצו מרולב איוון אלכסביץ '.
באשר לאיקונוגרפיה של הכנסייה המרכזית, היא נכונה גם למסורות ירוסלב. מכיוון שהמקדש קטן בגודלו, הכספת הסגורה הטבועה מחולקת באמצעות חיתוכים למספר חלקים, שעליהם כתובות העלילות: "תחיית המתים", "השילוש של הברית החדשה", "עלייה" ו"ירידת הקודש ". רוּחַ". כל התמונות הזמינות של האוונגליסטים מועברות במיומנות רבה למורדות העליונים של פתחי החלון, הממוקמים על הקיר ממערב. משטחי הקיר מחולקים לחמש שכבות, כאשר העליונות שבהן מתוארות חייו הארציים של ישוע המשיח בקצרה רבה. שתי השכבות הבאות מוקדשות לנושא האקאתיסט של התאוטוקוס הקדוש ביותר. חשוב לציין כי אם לשפוט על שלמות ההופעה, מעגל אקאתיסטי זה הוא הטוב ביותר מבחינת הגרסאות האיקונוגרפיות, כמו גם בית הספר ירוסלב. שתי השורות הנמוכות ביותר כתובות באופן חי במיוחד, מכיוון שהן מספרות על תשוקתו של ישו. ליד האיקונוסטאזיס של הקתדרלה, מתואר מעגל התשוקות, המשלים מספר סצנות מחיי התיאוטוקוס הקדושים ביותר: התעברות, מולד והתעלות.
האדריכלות הפורטלית של פתחי החלונות של המקדש מתגלה בצורה לא ברורה ולא בכל המקומות באותה מידה. חלק מפתחי החלונות מכילים דמויות של קדושים באורך מלא, בעוד שאחרים מתארים כלבי ים הממשיכים את העלילה.
שלושה פורטלי כניסה רחבים מאוד ומחברים את החלל המרכזי של המקדש עם בית הכנסת; יחד עם זאת הם מעוטרים בדמויות של אנוסים ואדונים קדושים. הפורטל הראשי, כולל המלאכים השומרים על הכניסה לקתדרלה, מתאר את הנזירים יצחק מדלמטיה ואת סטיבן, שנחשבו לפטרוני העיר סנט פטרסבורג, הבירה הרוסית החדשה. בצד הפורטל הדרומי מתוארים אנשי הפלא של רוסטוב - עדר פיטר, יוסף המברך, אברהם, המקבל מוט מידיו של יוחנן התיאולוג. התמונה האחרונה כתובה בטקסט מרחבי, והיא נבחרה מחייו הקדמונים של אברהם.
באשר לציור המזבח, כאן אמני ירוסלב נאמנים לחלוטין למסורות האיקונוגרפיה הקלאסית המתוארות במקדש יונה סיסוביץ '. ממש בסוף המזבח הראשי מתואר "בשמחתך", בדיאקוניסט - "שבעה סקרמנטים", "שבחי התיאוטוקוס הקדושים ביותר" ובמזבח - "כבש בגביע". על קיר המזבח, הממוקם בצד המערבי, יש הרכב גדול שנקרא "אלוהים יכול", בעוד שבמרווח בין הפורטלים מתוארים "שטיפת כפות הרגליים" ו"הסעודה האחרונה ".
באמצע שנת 1874, קתדרלת המולד מעוטרת בצבע שמן במקומות חדר המשפחות ובקפלת הצד השילוש. ציור הקיר הזה בעל ערך רב, למרות העובדה שהוא נעשה בצורה המסורתית לתקופה ההיא.
