ישנן ערים רבות בישראל, בדרך זו או אחרת הקשורות לחייו של ישוע המשיח. ההיסטוריה של נצרת כתובה גם לנצח בבשורה, שכן ילדותו ונעוריו של ישו עברו כאן. כעת העיר הזו היא אחד המקומות הנערצים ביותר במדינה, יחד עם ירושלים ובית לחם.
אזכורים ראשונים
מדענים מציינים כי שם הדמות "נצרת" קיים בטקסטים רבים של הבשורה, אך במסמכים אחרים המתוארכים לאותה תקופה, טרם נמצא אזכור לכך. מומחים נותנים מספר הסברים לעובדה זו, למשל: העיר ככזו לא הייתה קיימת בזמן ישוע המשיח; נצרת הייתה יישוב קטן מדי מכדי להיכלל בדברי הימים של ישראל.
השם הטופונימי בא מהמילה העברית שפירושה "ענף". המידע העובדתי הראשון אודותיו החל משנת 614. ידוע כי היהודים, שחיו בנצרת ובכפרי ההרים הסמוכים, תמכו בפרסים, והתנגדו לביזנטיון. זה השפיע מאוחר יותר על העיר בצורה הקשה ביותר, הצבא הביזנטי השמיד כמעט את כל האוכלוסייה היהודית.
היסטוריה נוספת של נצרת - יש מעבר של העיר מידה אחת לאחרת, ניתן לאתר לאורך שנים:
- 1099 - לכידת בלוקים עירוניים על ידי הצלבנים בראשות טנקרד;
- 1187 - כיבוש העיר על ידי צלאח א -דין (להלן המאבק בין הערבים והצלבנים);
- 1263 - הרס כמעט מוחלט של העיר על ידי הערבים.
ההיסטוריה הנוספת של נצרת אינה שונה במיוחד - אותו עימות בין צבאות ומדינות שונות, המאבק על פיסת אדמה קטנה במרכז ישראל.
עיר במאות XVIII-XX
שיקום היישוב בוצע בקצב מאוד לא מיואש; הוא כמעט ונשכח במשך מאות שנים. היסטוריונים אומרים כי לידה מחדש של נצרת החלה רק במאה ה -17 הודות לנזירים הפרנציסקנים שהתיישבו כאן. הם קנו את המקדש הישן והרעוע, שיקמו את כנסיית הבשורה. הודות לכך הופיעו שוב עולים לרגל בעיר, שחלמו לגעת במקדשים.
נצרת הצליחה להכיר את צבאו של נפוליאון בונפרטה, זה קרה בשנת 1799. נכון, היסטוריונים טוענים שהכוחות שהו בעיר ימים ספורים בלבד. במאה ה -19 נצרת המשיכה לפתח, מלכתחילה המסחר פרח.
המאה העשרים לנזארים החלה בהיכרות לא נעימה מדי עם הצבא האנגלי, בשנת 1948 העיר נכבשה מחדש על ידי חיילי הצבא הישראלי. כיום זהו אחד ממרכזי העלייה לרגל והתיירות הדתית החשובים במדינה.
