תיאור האטרקציה
אפילו בימי קדם, החלק הגדול ביותר של זאפסקוביה היה מכוסה לחלוטין בביצות, והמנזר שנוסד לא רחוק ממקומות אלה החל להיקרא "רטוב איליה". בתחילה נחשב מנזר אילינסקי למנזר גברי, אך לאחר שנשרף על ידי הכוחות השבדים בשנת 1615 הוא הפך למנזר. כבר הוקמה כנסיית אבן בשנת 1677 בעזרת המנזר תיאודורה. במקום זה נמצא מנזר זאפסקובסקי אילינסקי, שבוטל בשנת 1764. התאריך המדויק של הקמת מנזר הגברים, שלימים הפך למנזר נשים, אינו ידוע, אך נקבע שהוא קיים במאה ה -15, מכיוון שבכרוניקה של פסקוב משנת 1465 מוזכרת כבעלת סבל מאש קשה. לאחר ביטול המנזר הפכה כנסיית הנביא אליהו לכנסיית קהילה, ולאחר מכן, על פי צו הקונסיסטוריה הרוחנית של פסקוב מיום 1 בספטמבר 1786, הוקצתה למקדש קוסמאס ודמיאן.
בשנת 1808 יועדה הכנסייה להריסה כמבנה רעוע לחלוטין, אך הכנסת הקדושה לא הסכימה להריסת בית המקדש. באפריל 1868 החליט הכנסת הקדושה להעביר את כנסיית אליהו הנביא הקדוש לקהילת אחיות הרחמים. כספים ניכרים, שנתרמו באצילות לקהילה המבוססת, סיפקו הזדמנות לרכוש מגרשים מסביב לכנסייה, כמו גם לשפץ לחלוטין את בניין הכנסייה. הקהילה הבימתית אליאס החלה את עבודתה ב- 14 בנובמבר 1868.
החל משנת 1868, כנסיית אליאס הפכה לעצמאית לחלוטין והייתה לה צוות שנתמך בכספי הקהילה. לאחר פרק זמן מסוים, נקלעה קהילת אחיות הרחמים למצב קשה בגלל מחסור בכספים, והיה קשה מאוד לתחזק את הכנסייה. על פי צו הסינוד משנת 1873, מקדש אילין שוב הוקצה למקדש קוסמאס ודמיאן. בצו של הסינודה הקדושה מ -10 בינואר 1894, הכנסייה, כשהיא נותרה מיוחסת, הועברה שוב לידי הקהילה. ב- 25 באפריל 1900, הכנסת הקדושה קבעה כי לכנסיית אליאס יהיה צוות כמזמור, כומר - לכן הכנסייה הפכה להיות עצמאית שוב. הוראת המשל מלאה הופקדה בידי הקהילה: תשלומים שולמו עבור תאורה, חימום וכסף שוחרר גם לצורך תחזוקה מספקת של אנשי הדת.
באשר למרכיב האדריכלי של כנסיית הנביא הקדוש אליהו, בהקשר זה משולבות מסורות אופייניות למאות 16-17. מבחינת ההרכב, בית המקדש מורכב למדי וכולל מרובע חד אפסי בעל כיפה אחת, הממוקם במרתף הגבוה של המבואה, המעברים הדרומיים והצפוניים, כמו גם מגדל פעמונים דו-שכבתי (מרפסת ומרפסת סמוכים לה).
פנים הכנסייה נובע מהבניין בעל ארבעה עמודים. הכיכר המכוסה מצטמצמת מעט בשל שני זוגות קשתות מצטלבות - כפי שנעשה במנזר פול ופיטר סירוטקין. במרפסות הכנסייה יש פתחים גדולים, שבחללם נתלו לפעמים פעמונים, מה שהיה מקובל בפסקוב במאה ה -16. המיקום והקישוט של הכניסות לתת הכנסייה, כמו גם המרתפים הממוקמים מתחת לפרוזדור, הפכו לטכניקת פסקוב ישנה ידועה. לכל הכנסיות של המאה ה -16, כולל לכנסיית אליאס, הפכו גלריות דו-קומתיות למסורתיות, דבר שהגביל במידה מסוימת את מרובע המקדש. מגדל הפעמונים עשוי אבן ונבנה במקביל לכנסייה.
בספטמבר 1900 הפך הכהן -אלכסי אלכסנדרוביץ פבורסקי לכומר הראשי של הקהילה; זכרוב אלכסנדר הפך לדיאקון בתפקיד יוצר התהילים. מידע על אנשים אלה לא התגלה לאחר 1917.
בשנת 1994, במצב רעוע, הועברה כנסיית הנביא אליהו לבית הבימוי פסקוב. בתחילה הוא הוקצה לקתדרלת אלכסנדר נבסקי, ומאוחר יותר הפך לעצמאי. באביב 1994 התחדשו השירותים בכנסייה. אחד החגים העיקריים של הכנסייה הוא יום אליהו הנביא, שנחגג ב -2 באוגוסט.
