כנסיית רוח הקודש (Sventosios Dvasios baznycia) תיאור ותמונות - ליטא: וילנה

תוכן עניינים:

כנסיית רוח הקודש (Sventosios Dvasios baznycia) תיאור ותמונות - ליטא: וילנה
כנסיית רוח הקודש (Sventosios Dvasios baznycia) תיאור ותמונות - ליטא: וילנה

וִידֵאוֹ: כנסיית רוח הקודש (Sventosios Dvasios baznycia) תיאור ותמונות - ליטא: וילנה

וִידֵאוֹ: כנסיית רוח הקודש (Sventosios Dvasios baznycia) תיאור ותמונות - ליטא: וילנה
וִידֵאוֹ: Church of the Holy Spirit, Vilnius 2024, יולי
Anonim
כנסיית רוח הקודש
כנסיית רוח הקודש

תיאור האטרקציה

אחד המונומנטים של אדריכלות הבארוק המאוחרת בווילנה היא כנסיית רוח הקודש (הכנסייה הדומיניקנית). כנסיית שלוש הספינות, שנבנתה בצורת צלב בתכנית, היא קטנה יחסית (57 על 26 מ ') ויכולה להכיל כ -1400 בני קהילה. הכנסייה ממוקמת בעיר העתיקה. מסביב למקדש יש מנזר דומיניקני.

המקדש נבנה מספר פעמים, הראשון היה מעץ, נבנה בתקופת גדימינס, בשנת 1441 נבנתה מחדש כנסייה מאבן וגדולה יותר. עד המאה ה -16 בית המקדש היה קהילה. בשנת 1501 נבנה בית המקדש מחדש ביוזמתו של המלך אלכסנדר, ובסמוך נבנה מנזר. בניין בית המקדש נשרף ושוחזר מספר פעמים. מאז 1679, באמצעות מאמציו של אב המנזר הדומיניקני, מיכאיל וינילוביץ ', הוחלפה הכנסייה הקטנה בבניין חדש. הכנסייה שנבנתה לאחרונה נחנכה בשנת 1668 על ידי הבישוף קונסטנטין ברז'וסטובסקי.

בית המקדש נהרס ברובו על ידי שריפות במאה השמונה עשרה. אז במהלך שריפה בשנת 1748 הכל בכנסייה נשרף, אפילו העוגב, אגב, הראשון בווילנה, והארונות מהקבורה מתחת לכנסייה. עם זאת, בשנת 1770, בית המקדש, יחד עם המנזר, נבנה מחדש במהירות יחסית, וקיבל עיצוב חגיגי בסגנון הרוקוקו. במהלך המלחמה עם הצרפתים, המקדש, כמו רבים אחרים, סבל מהצבא הצרפתי. השלטונות הרוסים ביטלו את בית המקדש בשנת 1844, והאסירים שהשתתפו במרד של 1863 הוחזקו בשטחו. לאחר ביטול המנזר, הכנסייה הופכת לכנסיית קהילה ופועלת לאורך המאות ה -19 וה -20.

מעל הספינה המרכזית של הכנסייה יש כיפה עם עששית, גובה הכיפה 51 מ '. מיקומה יוצא הדופן של הכנסייה לאורך הרחוב גורם לה להתבלט בין מקדשים אחרים בעיר. החזית הראשית חסרה. הכניסה מהרחוב מעוטרת בחזית עם ארבעה עמודים דוריים הפונים באלכסון למישור החזית. הדום מעוטר בקרטוש המתאר את מעילי הנשק של פולין וליטא; מעיל הנשק של שושלת ואסה ממוקם מעל הקשת. הכניסה לכנסייה נמצאת בצד ימין של מסדרון ארוך המוביל לחצרים של המנזר לשעבר.

על פי הנחותיהם של מדעני האמנות, פנים המקדש נוצר על ידי פרנסיס גופר או יוהאן גלאוביץ. בסוף המאה ה -18 הוקמו 16 מקדשי רוקוקו במקדש. המזבח הראשי של השילוש הקדוש, בצד הדרומי ישנם שני מזבחות של ישו המשיח וסנט דומיניק, הצד הצפוני מעוטר במזבחות גבירתנו מצ'נסטוכובה ותומס אקווינס הקדוש. העיטור המפואר ביותר של האחרים הוא מזבח האדון הרחמן, הממוקם בחלק הדרומי של הספינה המרכזית.

את הקמרונות ציירו אמנים שונים בשנים 1765-1770, וציורי קיר בארוק מעטרים את בית המקדש. מעל הכניסות למעברים הצדדיים בשנים 1898-1899 ציירו אמנים מטירול ארבעה יצירות; קמרון הספינה הדרומית מעוטר בציורי קיר המתארים את סנט אן.

במקדש יש 45 דיוקנאות ותמונות יקרות של המאות 16-19. העוגב, שנוצר בשנת 1776 על ידי אדם קספריני, נחשב לעתיק ביותר בכל ליטא.

מתחת למקדש מבוך אגדי המורכב מ -9 מרתפים גותיים. אורכו הארוך מביניהם הוא 33 מטר. ישנן הצעות כי המרתפים הם דו-מפלסיים. במאות ה -16 וה -17 נקברו במרתפים לא רק אצולה ונזירים, אלא גם אזרחים בולטים. הטמפרטורה והלחות הקבועים של המרתפים תרמו לחנוטה של הגוויות. המבוכים עוררו את העניין הבוער של מדענים, ולכן המרתפים נחקרו ותוארו לעתים קרובות. לדוגמה, במאה ה -19 בוצע מחקר על ידי יוזף קראשבסקי, אוסטאצ'י טישקביץ '. מחקר מקיף יותר בוצע בשנות ה -60 של המאה ה -20.פעם נערכו טיולים למרתפים, אך עד מהרה הם הופסקו בשל הפרה של המיקרו אקלים של המבוך.

תמונה

מוּמלָץ: