תיאור האטרקציה
מנזר אכטלה ממוקם לא רחוק מהעיר בעלת אותו שם על מדף גבוה של ההר.
אכטלה נוסדה במאה ה X. כאחד ממבני ההגנה. עד בערך האמנות ה -14. נקרא Pkhindza-khank, שפירושו מתורגם "מכרה נחושת". באמנות XI. מצודת אכטלה הייתה נקודה אסטרטגית חשובה בממלכת הקיוריקידים. הכתובת על החצ'קר אומרת על בניית כנסיית התיאוטוקוס הקדושים ביותר בשנת 1188 על ידי בתו של שליט תשיר-דזוראג'ט קיוריקה מרים.
באמנות XIII. בעלי אכטלה הפכו לזכרים. לאחר זמן מה, הוא הפך למנזר הצ'לקדוני הגדול ביותר, כמו גם למרכז התרבותי של צפון ארמניה. באמנות ה -14. השם "פחינזה-חאנק" נעלם ממקורות היסטוריים. בסביבות שנות ה -30. XIV אמנות. המנזר הפך לחלק ממטרופוליטן אכטלה של מטצ'טה קתולית. במחצית הראשונה של המאה ה- XV. לראשונה במקורות כתובים מוזכר כפר בשם אקהלטה, שהוא רכושו של קתוליק גרוזיני.
בתחילת המאה ה- XVIII. מנזר אכטלה נפל לשממה מוחלטת. בשנת 1801 הוציא הקיסר הרוסי אלכסנדר הראשון צו על הפיכת המנזר למרכז הכנסייה היוונית האורתודוקסית בטרנסקווקז. כיום זהו מקום העלייה לרגל החשוב ביותר עבור היוונים. מדי שנה ב- 21 בספטמבר, הם מגיעים לאכטלה לחגוג את חג המולד של הבתולה.
המקדש העיקרי הוא Surb Astvatsatsin, שנבנה במאה ה- XIII. כל צד של המקדש מעוטר בעיצובים גיאורגים מסורתיים. קירות כנסיית אם האלוהים הקדושה מכוסים בציורי קיר מפוארים, שנשמרו בצורה מושלמת, ורק פניה של אם האלו דופקים על ידי המוני טמרליין. בקונכייה אפשר לראות את אם האלוהים עם הילד יושבת על כס המלוכה, מעט נמוך יותר - חגורה עם חג המולד ושתי שורות של דמויות קדושים. הקירות המזרחיים, הדרומיים והצפוניים של החצייה מתארים סצנות מחיי ישו ואמו של אלוהים, קדושים ואנוסים, פסק הדין האחרון על הקיר המערבי וסיפוריהם של הנביא אליהו ויוחנן המטביל מוצגים ב חדר בחלק הדרום מערבי של המקדש.
בנוסף לכנסייה הראשית, המנזר כולל כנסייה קטנה של בזיליקום הקדוש והריסות בניין מגורים בן שתי קומות.
