תיאור האטרקציה
הערצת האייקון האיברי של אם האלוהים, שרשימתה נשמרת בקפלה בשער התחייה של קיטאי-גורוד, במוסקבה הייתה קשורה במספר מסורות. לדברי אחד מהם, כל מי שעבר בשערים נישק את התמונה הזאת, הגברים הסירו גם את הכובע. על פי מסורת אחרת, ניתן להביא את הרשימה למיטתו של אדם חולה, גוסס או אישה יולדת. התמונה הנעדרת זמנית בקפלה החליפה רשימה אחרת.
העותק הראשון של האייקון האיברי של אם האלוהים הובא מהר האתוס הקדוש למוסקבה בשנת 1648. ממוסקבה, רשימה זו נשלחה לניקולסקי, ולאחר מכן למנזר ולדאי איברסקי. לבירה נערכה רשימה נוספת, שהוצבה בשערי התחייה (באותה תקופה - נגלינסקי). בתחילה, האייקון היה מתחת לחופה פשוטה, ובשנת 1680 נבנתה עבורו קפלת העץ הראשונה.
הבניין שלו נבנה מחדש פעמיים במאה ה -18: בשנת 1746 (שוב בעץ) ובשנת 1791 - הפעם באבן. האדריכל המפורסם מטווי קאזאקוב הפך למחבר מבנה האבן. לאחר המלחמה הפטריוטית של 1812, שבמהלכה חוללה ונבזלה הקפלה, לקח חלק האדריכל והאמן האיטלקי פייטרו גונזגו שהגיע לרוסיה בסוף המאה ה -18 בהזמנתו של הנסיך ניקולאי יוסופוב, השתתף בשיקומה. הקפלה המשוחזרת הפכה לסמל לניצחון העם הרוסי על נפוליאון, וגונסגו קישט את מבנה מבפנים ומבחוץ, מפזר את הכיפה בכוכבים והניח מלאך מוזהב עם צלב על גבי הקפלה.
הקפלה האיברי הרגישה את יחסה של הממשלה החדשה לדת ממש ממש מהימים הראשונים להקמתה. באביב 1918 נשדדה הכנסייה, ובשנת 1922 החרימו את חפצי הערך שנותרו בחיים במסגרת קמפיין לטובת הרעב. מנזר ניקולו-פררבינסקי, שאליו השתייכה הקפלה, נסגר. הקפלה עצמה נהרסה בסוף יולי 1929, וההריסה בוצעה בחסות הלילה. שנתיים לאחר מכן נהרס גם שער התחייה. תחת אחת הגרסאות, העתק הסמל האיברי וההעתקים החלופיים אבדו במהלך הריסת הכנסייה.
הן הקפלה והן שער התחייה שוחזרו במקומם בשנות ה -90 של המאה הקודמת. הנחתם התקיימה בנובמבר 1994 ונחנכה על ידי הפטריארך של מוסקווה וכל רוסיה אלכסיי השני. הבנייה הסתיימה כעבור פחות משנה, ובאוקטובר 1995 נפתחה הקפלה. בהר אתוס נוצר עבורה עותק חדש של האייקון האיברי.
