מצד אחד, 1892 נחשב לתאריך הרשמי לאישור הסמל הראלדי הראשי של בירת נורבגיה; שינויים קלים בוצעו בדימוי זה בשנת 1924. מצד שני, לסמל אוסלו יש היסטוריה ארוכה מאוד, והתדמית המודרנית מבוססת על כלבי ים עירוניים, שכבר היו בתוקף בשנת 1300.
אגדה כרעיון
מעיל הנשק מבוסס על אחת האגדות הנורבגיות המפורסמות ביותר, שגיבורן הוא הלווארד. הוא הגן על אישה שהורשעה בתמימות בגניבת ספינה. נכון, זה לא הציל אותה ממוות, וגם הגיבור שילם בחייו. הם ירו בו עם קשת, ולאחר מכן, כשהם קשורים לאבני ריחיים, ניסו להטביע אותו בדרממנפיורד. אבל הגוף לא שוקע, מה שאפשר לפתור את הפשע ולמצוא "גיבור" חדש.
סמל קדוש
המקום המרכזי במעיל הנשק של העיר תופס דימוי מסוגנן של האלוורד, הנחשב לקדוש הפטרון של אוסלו. הכנסייה הרומית -קתולית דירגה אותו בין שלל הקדושים, קודם כל, כמתווך של אנשים חפים מפשע, חסיד צדק.
סן הלוורד מתואר יושב על כס מלכות, לבוש עשיר, בפרט, אתה יכול לראות טוניקה ארגמן, שכמייה, קסדה. בידיו של הדמות הראשית חיצים ואבן ריחיים. מאחורי כס המלכות אפשר לראות ראשים של שני אריות עם לסתות חשופות, כאילו מגינים על הקדוש.
בנוסף לסמל הדימוי המרכזי, יש עוד אלמנטים מעניינים על מעיל הנשק: אישה מתה עירומה כסמל לקורבן תמים; כוכבי זהב המעטרים את הרקיע.
צילום צבעוני של מעיל הנשק של אוסלו מראה, מצד אחד, לוח צבעים מאופק, נוכחות של זהב עמום וגוונים אפורים (פלדה). מצד שני, על רקע שלהם, הצבע הארגמן של גלימותיו והתכלת של הקדוש, המשדר את צבע שמי הלילה, נראה עשיר מאוד.
פרטים נוספים
בתיאור מעיל הנשק של בירת נורבגיה ניתן לראות את ההערה הבאה: כתובת בלטינית עוברת לאורך המתאר, מעין מוטו של העיר: "אוסלו היא אחת וקבועה".
אלמנט נוסף שמשלים את ההרכב ההראלדי הוא הכתר, הדומה למבצר בעל חמישה מגדלים. דימוי זה נחשב לסמל ההגנות של העיר, כמו גם התייחסות לכוח המלוכה החזק.
גולת הכותרת של מעיל הנשק של אוסלו היא צורתו העגולה, המזכירה את כלב הים מימי הביניים של העיר, אך אינה מוכרת במסורות הראלדיות. לכל שאר הערים הנורבגיות יש הרכב מסורתי של סמלים רשמיים משלהן.
