תיאור האטרקציה
מנזר המערות הציורי, שרבים מכנים אותו "אתוס קרים" ממוקם בערוץ לא רחוק מבחצ'יסאראי. זהו אחד המקדשים העיקריים של חצי האי, מקום פורה ויפה להפליא.
היסטוריה של המנזר
איש אינו יודע את התאריך המדויק של יסוד המנזר. הוא נמצא באזור סלעי, בערוץ מרים-דר … אנשים חיו בסלעי גיר רכים אלה במשך זמן רב. ישנן גם ערי מערות - בקלה וצ'ופוט -קייל, ומנזרים. המסורת מחברת בין הופעת המקדשים הראשונים במקומות אלה לבין העובדה שפולטי אייקונים ברחו לכאן מביזנטיון.
במאות ה-8-9 קמה תנועה איקונוקלסטית בביזנטיון, שנתמכה מעת לעת על ידי הקיסרים עצמם. אז, במאה השמיני על פי צו הקיסר ליאו האיסאורי היה אסור במפורש להעריץ סמלים. תמונות קדושות לרבים נהרסו, הוחרמו ונקלקלו. מתפללי אייקונים ברחו מרדיפה למקומות נידחים - למשל, להרי קרים, לפאתיה הצפוניים הרחוקים של האימפריה. בכל מקרה, כנסיית המערה הראשונה של המנזר הופיע בדיוק אז. אך עם הזמן המקום ננטש. המנזר, הידוע לנו ממקורות היסטוריים, הופיע כאן כבר במאה ה -15.
אגדות מקשרות את יסוד המנזר עם רכישה מופלאה של האייקון … רועה שחלף על פניו ראה סמל של אם האלוהים גבוה על סלע והוציא אותו, אך האייקון חזר למקומו באופן מסתורי. ואז התברר שיש שם מקדש, ואלוהים רוצה שייסד מנזר.
על פי אגדה אחרת - מופלאה יותר - נחש נורא התיישב בהרים וטרף אנשים. האוכלוסייה מסביב התפללה לאם האלוהים לעזרה - ועד מהרה הגיעה עזרה. אנשים מצאו מערה בהרים, בה מפלצת מתה, ו סמל הודג'טריה.
כך או אחרת, המנזר, הממוקם לא רחוק מהבירה החדשה של הח'אנאט הקרים, באצ'צ'יסראאי, הפך למנזר העיקרי של נוצרים המוצאים בסביבה מוסלמית ונתונים לדיכוי שונים. עם זאת, בעוד שהח'אנט נשאר עצמאי, טופלו כאן נוצרים היטב, אך לאחר שהח'אנט נפל תחת חסות אימפריה עות'מאנית, חייהם הידרדרו משמעותית. בכל קרים היו רק ארבעה מנזרים - מעונות הקודש הפכו לאחד מהם.
איגנטיוס מריופולסקי
הדף הבהיר ביותר בהיסטוריה של המנזר במאה ה -18 שוהה בו מטרופוליטן איגנטיוס שעכשיו מסומן כקנוני איגנטיוס הקדוש מריאופול … יווני מלידה, אדם משכיל ומוסרי מאוד, מונה למטרופוליטן כאן בשנת 1771. כשהגיע לקרים, ראה הקדוש דיכוי רב של האוכלוסייה הנוצרית: מסים בלתי נסבלים, חוסר אונים והשפלה. זמן שלטונו נפל על תקופת המלחמה הרוסית-טורקית. בשטח חצי האי קרים נלחמו פעולות איבה, בפרקופ, בקרץ ', התנהלו קרבות. השלום נחתם לבסוף בשנת 1774. לדבריו, הח'אנאט קרים קיבל עצמאות הן מהאימפריה העות'מאנית והן מרוסיה. בן החסות הרוסי הפך לחאן שהין-ג'יראי אבל זה לא עזר לאוכלוסייה הנוצרית. חאן נבדל באכזריות, ומיד החלו התקוממויות נגדו. המדינה נקלעה למהומה.
ואז פנה הקדוש ברוסיה לעזרה. הוא שאל הקיסרית קתרין השנייה לעזור לנוצרים בקרים לעבור לארצות חדשות ולקבל אזרחות רוסית. הקיסרית הסכימה לעזור. הוקצו כספים ניכרים ל"יציאת מצרים ", למתנחלים הובטחה קרקע במחוזות הדרומיים ופטור ממסים וגיוס למשך עשר שנים.
המטרופוליטן ואנשיו החלו להודיע בחשאי לנוצרים על ההתיישבות הקרובה.ובחג הפסחא 1778, לאחר שירות בכנסיית המערות של ההנחה, הוא הכריז רשמית על תחילתה. הם קנו את החאן במתנות עשירות, והוא עצמו סיפק שומר למי שעזב. בסך הכל עזבו את קרים יותר משלושים אלף איש - בעיקר נוצרים יוונים וארמנים.
הם הם שייסדו את העיר מריאפול … המטרופוליטן לקח עמו את המקדש המרכזי של המנזר - האייקון של הודג'טריה. לפני המהפכה היא נשמרה בקתדרלת חרלמייבסקי, ואז היא אבדה. איגנטיוס עצמו נפטר בשנת 1786, וב -1997 הוכתר רשמית על ידי הכנסייה האורתודוקסית. עכשיו במנזר ההנחה ישנם האייקונים שלו.
מנזר במאה ה -19
אבל הסיפור של המקום הזה לא הסתיים בכך. נוצרים רבים נותרו בחצי האי קרים: חלקם לא יכלו לעזוב את בתיהם ואדמותיהם, חלקם קיוו לאיחוד מוקדם עם רוסיה. המנזר עצמו חדל מלתפקד, אבל כנסיית ההנחה נשאר פעיל, והפך לכנסיית קהילה בלבד. במשך זמן רב הייתה הכנסייה היחידה בשטח גדול למדי. לאחר המעבר של חצי האי קרים לרוסיה, שוב הופיעו כאן נוצרים אורתודוקסים רבים, רק שעכשיו הם לא היו יוונים מקומיים, אלא חיילים רוסים משמרות הסביבה.
בית המקדש החל לקבל תרומות עשירות. ראש חיל המצב של Bakhchisarai קולונל טוטוביץ ' עזר לעדכן את האיקונוסטזיס ותרם את האייקון של הנחת הבתולה - הוא הפך למקדש. שליט אזור טאוריד וסילי קכובסקי בכספו הוא עשה שער מלכותי חדש. בשנת 1818, במהלך נסיעתו לחצי האי, הגיע לכאן הקיסר אלכסנדר הראשון וגם תרם עשיר. בפעם השנייה הוא עלה לרגל למנזרי קרים רגע לפני מותו בשנת 1825. בשנת 1837 הגיע יורש העצר - העתיד הקיסר אלכסנדר השני.
באמצע המאה, המנזר עצמו קם לתחייה. בשנת 1850, לאחר שירות אלוהי חגיגי וצפוף, הוכרז על שיקום ה- Sketup Assetption.
במהלך מלחמת קרים הוא שוכן בית חולים … חיילים וקצינים מסבסטופול הנצורה הובאו לכאן. אלה שלא ניתן היה להציל נקברו בבית הקברות של המנזר. בשנת 1875, ליד נקרופוליס זה נבנתה כנסייה קטנה המוקדשת לפטרון הלוחמים - רחוב. ג'ורג ' … כספים לבנייתו הוקצו על ידי הגנרל ג'יי פרובסקי.
בשנת 1896 הופיע כנסיית סנט. תמימים באירקוצק … הוא נבנה לכבודו של הפטרון של חף מפשע אחר - הארכיבישוף חרסון וטאוריד, המטיף המפורסם Innocent (בוריסוב). הוא הוכרז במאה ה -20 במקביל לאיגנטיוס ממריאופול.
המנזר גדל והתפתח. בסוף המאה ה -20 היו חמש כנסיות, בית מרקחת, מגדל פעמונים, בית רקטור ושני מלונות.… הנזירים חיו בתאי מערות החצובים בסלע. בסלע נחתך צינור מים שאליו הגיעו מים ממקורות תת -קרקעיים: למנזר הייתה אפילו מזרקה משלו מתחת לסלע. משפחת המלוכה הגיעה לכאן מספר פעמים, בפעם האחרונה ניקולס השני היה כאן בשנת 1913.
ארבע שנים לאחר המהפכה, בשנת 1921, המנזר נסגר וכל חפצי הערך הוחרמו. חלקם נהרסו, חלקם הגיעו למוזיאון Bakhchisarai. במקום הזה נוצר מושבת עבודה … רוב הבניינים פורקו, רק תאי המערה, כנסיית ההנחה וחדר השימור שרדו.
במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה, שוב היה כאן בית חולים, ובשנים שלאחר המלחמה הוא שוכן מרפאה נוירופסיכיאטרית.
כַּיוֹם
תחייתו של המנזר העתיק החלה בשנת שנת 1992 … חלק מהשטח הוחזר למנזר, בנייני חווה שוחזרו, והכי חשוב - מקדשי מערות.
רבים מכנים כיום את המקום הזה "לאברה קרים" או אפילו "אתוס קרים", כלומר המנזר הראשי של חצי האי. כאן עכשיו שלוש כנסיות - המעונות הקדושים, רחוב. קונסטנטין והלנה וסנט. ap. מותג. המקום בו הופיע פעם אייקון הודג'טריה מסומן על ידי מרפסת, ממנה נפתח נוף יפה של הסביבה. עיטור המנזר הפך לתמונות שנחצבו ישירות בסלע - למשל הכניסה לכנסיית ההנחה מסומנת בדמות ענק של סרפים עם שש כנפיים. האיקונוסטזיס בו עשוי גם הוא מאבן מגולפת לבנה. באופן מפתיע, למרות העובדה שהכנסייה ממוקמת במערה, היא מלאה באור בהיר המגיע ממרפסת גבוהה. אייקון נערץ נשמר בנישה נפרדת - עותק של זה שהופיע כאן במאה ה -15.
שירותים חגיגיים מתקיימים בכנסיית ההנחה, ובשביל היום יום הם יורדים למקדש אחר המוקדש לציון האוונגליסט. זה כבר באמת "איש מערות" - אין בו חלונות.
הנזירים כבר אינם חיים במערות - בנייני אחים חדשים, כמו גם מלון, נבנו מתחת לסלע. המלון קטן, ולכן קבוצות גדולות של עולי רגל מאוחסנות לעתים קרובות במקדשים למשך הלילה.
מורם מעל המקור קפלה עם האייקון של הבתולה "מקור נותן חיים".
זה מנזר פעיל, ולכן יש כמה הגבלות שיש לקחת בחשבון בעת הביקור. כאן הם מתבקשים לא להשתמש בפלאפונים או לצלם, בגדי קיץ קצרים ופתוחים אסורים, נשים חייבות להיות מכוסות. הסיורים כאן נערכים על ידי הנזירים עצמם.
הגישה למספר מקדשים מוסלמים בשטחה של צ'ופוט-קייל (מדרסה זינדז'ירית ובית קברות מוסלמי) אפשרית רק דרך מנזר המעונות הקדושים. באמצע שנות האלפיים נוצר מצב קריטי הקשור לחוסר שביעות רצון של האוכלוסייה האסלאמית המקומית מפעילות המנזר האורתודוקסי. היו אפילו כמה התקפות על המנזר והיה צריך לקחת אותו תחת שמירה. ואז המנזר הציע למוסלמים לבנות שער מיוחד עם סמלים אסלאמיים … עם זאת, גם כעת העימות בין המנזר לקהילה הטטרית בחצי האי קרים לא מותש במלואו.
לפעמים מתקיימים שירותים במנזר לא רק בסלאבית הכנסייתית, אלא גם בשפה הטטרית של קרים.
בנימה
- מיקום: Bakhchisaray, st. מריאמפול, 1.
- איך מגיעים: Aut. מס '2 מהרכבת. אומנות. "Bakhchisarai" עד לתחנה. "סטרוזלי".
- אתר רשמי:
- הכניסה חינם.
