תיאור האטרקציה
כנסיית העץ בגג האוהלים של ההנחה בשנת 1962 הועברה למנזר ספא-פרילוצקי ממנזר אלכסנדר-קושצקי הסגור. במהלך תקופה זו, הכנסייה שוחזרה ושוחררה כליל ממעטפת הקרש. כנסיית ההנחה נחשבת לכנסיית הגג העתיקה ביותר העשויה עץ ומשומרת עד היום.
יסודו של מנזר אלכסנדר-קושצקי התרחש בשנת 1420 בסיועו של הנזיר אלכסנדר ממנזר ספא-קמני, הממוקם לא רחוק מאגם קובנסקויה. תמיכה לא יסולא בפז בייסוד הכנסייה ניתנה על ידי הנסיך דמיטרי וסיליביץ ', שהעמיד לרשותו את אחוזת הזאוזרסקיה ליד אגם קובנסקויה. הוא זה שנתן מכתבי הוקרה לכפרים מסוימים. לבויאר וסילי הייתה גם יד בבניית המקדש, שתרם בנדיבות את הכפר קוליאבינו. לאחר מותו של הנסיך דמיטרי וסיליביץ 'מסרה הנסיכה מריה את הבשורה והסמלים למזבח לכנסייה החדשה, והוסיפה להמשיך ולבצע פעילויות צדקה ביחס לכנסיית ההנחה.
כשהיה הנזיר אלכסנדר בן 68 (9 ביוני 1439), הוא התיישב ונקבר במנזר, שהוא עצמו ייסד. שנה לאחר מכן, עץ אפר הרים קטן גדל מעל קברו של אלכסנדר. במהלך חג המעונות של התאוטוקוס הקדושים ביותר, נהרו מספר עצום של עולי רגל למנזר העץ. ידוע כי נער בשם מתיו, לשם בדיחה, החליט לנתק ענף מעץ אפר הרים, וידו מיד תפחה. ברגע שהוריו של הילד הבינו את סיבת המחלה, הביאו מיד את הילד לקברו של הנזיר אלכסנדר מקושצקי ולאחר שהתפללו למען בנם, קיבלו מיד ריפוי לבנם. מאז אותה תקופה, אנשים רבים החלו להאמין בתכונות הריפוי של העץ וקטפו גרגרי שור.
שרידי אלכסנדר מצאו מנוחה מוסתרת בקפלה ששמה לכבודו. חיי כתב היד של הנזיר אלכסנדר מכילים רישומים על ניסים רבים שהתרחשו בקבורתו. הנזיר היה מפורסם במיוחד בזכות כוחו המופלא בריפוי חולים, שהיו סובלים ממחלות נפש מסוגים שונים. בכנסייה, שנבנתה על פי הנחלת המנזר, אנשים רבים ראו את אלכסנדר עם ניקולס הקדוש נכנס לכנסייה ומתפלל.
בשנת 1519, כנסיית העץ נשרפה קשות, אך במהרה נבנתה מחדש עם כנסיות ניקולס הקדוש הפלא וכנסיית ההנחה. בשנת 1764 בוטל המנזר וכעבור שנים רבות, בשנת 1833, הוא שוחזר שוב והועבר מיד למנזר ספא-קמני.
בתחילת המאה ה -20 היו במנזר שתי כנסיות: כנסיית עץ לכבוד מעונות התיאוטוקוס הקדושים ביותר וכנסייה דו-קומתית, שהקומה העליונה שלה מוארת על שמו של הנזיר אלכסנדר., והקומה הראשונה - על שמו של ניקולס הקדוש הפלא.
כאמור, כנסיית ההנחה נבנתה מיד לאחר השריפה בשנת 1519. בלב בניין המקדש מסגרת חתך גבוהה, שמעל חלקו המרכזי יש מתומן חזק בעל הרחבה כלפי מעלה. הכנסייה עטורה בארבעה תופים, אחד מהם מואר, ונושא כיפות בצל גדולות, מעוטרות בקשתות. בצד המערבי, המקדש מוקף בגלריה הממוקמת על קונסולות. שרוולי הצלב מושלמים בצורה של גג החביות, התומך באופן מהימן בארכיטקטורה הכללית של כנסיית ההנחה החותרת כלפי מעלה.
המראה של כנסיית ההנחה נראה יותר כמו כנסיית קהילה רגילה, ולא קתדרלת מנזר. המרכיב האדריכלי של הכנסייה מבוסס על מסורות האדריכלות העתיקות של המאה ה -16.החלק הגדול ביותר של הבניין עשוי בצורת קובייה. באשר לעיצוב החזיתות החיצוניות, אנו יכולים לומר שהוא עשוי במשורה למדי: להבים שטוחים, כרכובים פשוטים ורגילים לחלוטין, ומסגרות חלון עשויות גלילים.
בשנות השישים הועברה כנסיית העלאת הבתולה הקדושה למנזר ספאסו-פרילוצקי. כרגע הכנסייה לא משמשת לפולחן.